雷春读书笔记：《我在美国做学校心理学家》(1.13) 作者：谢刚博士
第一部 美国中小学面面观
第十三章 “云吞汤”和打群架–看文化的适应
谢刚博士说：“不管海一代在美国工作了多久、是否取得公民身份，绝大多数仍清楚地把自己定位为“在美国生活的中国人”。所谓文化的“融入”，在移民国家很难定义，特别是如此多元的加州，不如“接受并尊重”更实际。很多文化间的不理解或误解来自于不了解。”
对他人（包括其他族裔）的“成见”和“不了解”是相互沟通的障碍。非常感谢谢刚博士分享她被非裔学生戏称“云吞汤”的故事，生动地演绎了如何通过认真工作，让对方了解自己，从而改变原有的看法，最终成为朋友，并对中国文化产生浓厚兴趣的过程。
种族冲突在美国会是一个持续的问题，即使是亚裔人口占主流的北加州，华人孩子和印度裔孩子之间的群架，很容易被孩子母亲上升到族裔之争。
美国是“种族和文化大熔炉melting pot”的概念有些偏颇，所谓的“融入”是不切实际的。非常赞同谢刚博士提出的“接受并尊重”每个族裔、不以偏概全的理念。作为在美国的中华民族的后裔，我们需要保持民族自豪感，并把这种自豪感传承给后代，这是帮助后代找到自己的identity，减少焦虑和心理问题的关键，“香蕉人”是可怜可悲的。
我认识一个华裔，父母是广东台山移民，文化水平低，家庭教育理念也和美国文化格格不入，她非常痛恨自己的成长经历，基本上不愿意承认自己是华裔。也有留学美国的学者，拒绝教孩子中文，认为他们就应该是只说英语的美国人。还有留学生拒绝和同胞交朋友，迫使自己“融入”美国人的圈子。曾经有家长咨询我如何让留学美国的孩子离开亚裔朋友圈。我鼓励孩子们走出自己的comfort zone，接触和了解其他族裔文化，同时展示我们的优秀品质，让社会理解并支持孩子们的发展，但是鄙视和放弃自己的“文化”，实际上是放弃自己的“根”。一个孩子的健康成长，需要“根”吸取营养，也需要“翅膀”展翅飞翔。“根”源于原生家庭的文化，“翅膀”要在社会中得到锻炼。
无论是哪个国家的第一代移民，对自己故土的眷恋多少都是印在骨髓里的。我公公是奥地利移民，他说过，回到故土的感觉是“如鱼得水”。我婆婆是德国人，她每年都带孩子们回到奥地利和德国探亲和参加夏令营，感受祖辈的文化，知道自己是从哪里来的，这种“根”的熏陶，会给人自爱自信自尊。双语的老人，脑子开始退化的时候，往往更依恋自己的母语，因此，在一些州，会有专门的某个族裔或语言的养老院，华裔的老人也比较喜欢聚在一起。公公在88岁去世前说英语相当困难，但德语就很流利，80岁的婆婆也开始有这个趋势，有的英语句子要想一段时间才说得出来。
我在参加一个领导力培训课程时，接触到一些西班牙裔，他们的祖辈在我所住的城市，有过“华人与狗不得入内”同样的耻辱的历史–“西班牙裔与狗不得入内”。他们很多人长期生活在焦虑的状态，不知道自己的祖上是什么，不知道自己的根是什么，他们没有我们的民族自豪感。每年的九月中至十月中的Hispanic Heritage Month西班牙裔传承月是为他们寻回民族自信心而设立的。我们有几千年文化历史、有强大祖国做后盾的华裔，为何要丢弃自己的根呢？数据显示，两个族裔以上的混血人群的抑郁症比例远高于单一族裔人群，但印第安人除外，他们的抑郁症比例最高，自杀率也最高。遗传学无法解释这一现象，但可以肯定的是，由于父母文化背景不同，很难传承一种文化，两种文化就更难，混血人群的文化丢失比较普遍。有幸我孩子双方的祖父母都积极参与到他们的成长过程中，多次去中国和德奥探亲，中文不亚于任何父母都是中国人的孩子，德语也通过学校学习，对亚洲和欧洲的文化都有亲身体验。印第安人的文化是靠老人传唱口述继承的，一百多年前的血洗和被迫迁徙，使得老人无法把文化传给新一代就去世了，他们的领地的缩减和贫困，更是雪上加霜，印第安人保护区的残留文化，不是现在政府的拨款可以复苏的，不足以让他们有民族自信，抑郁、消极、酗酒、吸毒、自杀等的恶性循环，已经成了很大的社会问题，没有人有好的解决办法。
华裔需要尽力传承自己的文化，这是下一代心理健康不可或缺的，同时要接受和尊重其他族裔和文化。美国不是“熔炉”，应该是有着各种蔬果的“沙拉”，从自己的根上吸取营养，茁壮成长，在美国这个大salad bowl沙拉碗里，互相增味，共同为我们生存和养育孩子的国家做自己最大的贡献。
群友反馈：
家长1: 我觉得丢不丢失了根，和父母的从小教育灌输很有关系，和家里的环境也有关系。我们华人家长总是喜欢给孩子灌输一些什么我们的根在中国，我们和别人不一样，把自己不能融入美国社会的困惑转嫁到孩子们身上，抵触孩子在学校得到的平等价值观，无形中将我们从小受的党价值潜移默化到孩子身上。我很不赞成华人家长喜欢告诉孩子，自己是中国人，要为中国人争脸，这么小的孩子承受不了为中国争光的使命。当我儿子、女儿取得成就的时候，周围华人的祝贺几乎都是为中国人争光了之类的，我总是告诉这些中国人，我的孩子不为中国争光，也不为美国争光，不为任何国家争光，他们只为自己的努力感到自豪，为自己的成就感到开心，为社会提供的环境和老师朋友的帮助感恩。但是，我们在家里说中文，两个孩子不愿意去中文学校。从小我就告诉孩子们，你们是美国人，你们是黄皮肤，美国人就是五颜六色皮肤的人组成的。黑皮肤的是美国人，白皮肤的是美国人，黄皮肤的是美国人，棕皮肤的是美国人，不管你从哪里来，我告诉女儿，如果别人问你从哪里来，你告诉他，我爸爸妈妈从中国大陆来，我是美国人。两个孩子从小自信心超足，儿子二年级就想当美国总统，我说：why not？既然我们把孩子带到美国、生到美国，就应该让他们认同美国的价值观，当和中国价值观有冲突的时候，我们没有权力剥夺孩子的选择，而且孩子和自己将度过一生社会价值观相同的时候，才能够融入这个社会，所以，忘掉什么根不根了，如果真的很在乎中国根，最简单的方法就是：带他们回中国去。孩子们在外要接受美国价值观，在家要接受中国的价值观，真是好可怜，在这种迷迷糊糊的价值观念中，能够正常人一样实属不易，内心怎么样的挣扎可想而知。
家长2: 学习语言而已，应该和价值观相去甚远……拥有哪里的护照就应该有和其他人一样的权利和社会责任。在美国这个自由的土地上，唯一让人不解的是单从姓氏和面貌上就无法和其他族裔的二代移民有同样的藤校录取标准。
家长3: 多语言环境下孩子开始是会显得比较挣扎。但是我始终认为只要孩子的中文没问题，说明他的语言功能正常，那英语法语也会没问题。我儿子在幼儿第一年也只会重复别人的英语，后来慢慢就好了。现在英语法语都很好，远超过年级水平。而且我们在家还是坚持国粤双语的，他都能达到母语水平。在中文学校还跳了级，能认很多字，自己读小故事。
我对家长1的回答：谢谢关于文化“融合”的讨论！强调自己是“中国人”的家长是另一个极端，是哪国公民就应该是哪国人，我需要考虑到文章中。另外，传承民族文化不是以一定要掌握民族语言为衡量标准，民族自豪感是在家长的言谈举止中流露的，和祖父母的亲情也是一个方面。